سرار : موضع يلي دخن ويروى : " بين دجن " بالجيم ، و " بين دحل " بالحاء واللام . ( دخنان ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نونان ، على وزن فعلان : جبل مذكور ، محلى في رسم فيد ، فانظره هناك . ( الدخول ) بفتح أوله ، على وزن فعول : موضع اختلف في تحديده ; فقال ( 1 ) محمد بن حبيب : الدخول وحومل : بلاد أبى بكر بن كلاب ; وأنشد لكثير : أمن آل قتلة بالدخول رسوم ( 2 ) * وبحومل طلل يلوح قديم * وقال أبو الحسن : الدخول وحومل : بلدان ( 3 ) بالشام ; وأنشد لامرئ القيس : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللوى بين الدخول فحومل * فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها * لما نسجتها من جنوب وشمأل * وقال أبو الفرج : هذه كلها مواضع ما بين أمرة إلى أسود العين . إلا أن أبا عبيدة يقول : إن المقراة ليس موضعا ، وإنما يريد الحوض الذي يجمع فيه الماء . الدال والراء ( دراب ( 1 ) جرد ) بفتح أوله ، وقال أبو حاتم : بكسره ، وبالباء المعجمة بواحدة ، بعدها جيم مكسورة ، وراء مهملة ساكنة ، ودال مهمة ، وهما اسمان

--> ( 1 ) في ج : قال . ( 2 ) في ق : وسوم . ( 3 ) بلدان : ساقطة من ز . ( 4 ) في ز ومعجم البلدان لياقوت : داراب جرد ، بألف بعد الدال .